Quelque part dans un monde pas si éloigné du notre, naquit un homme sans enfance, être déjà mur découvrant la vie avec l’incrédulité du nouveau né. Il ne sait qui il est, d’où il vient, pur produit d’un univers où les hommes vivent sans exister. Au fond de lui, une seule certitude subsiste : il doit tuer un homme.
Il faut dire que, avant l’Unimonde humain, il y eut
les méfaits du grand jihad. Critiquer « Cosmos incorporated »
pour la vision qu’il a de l’islam, c’est oublier que le Coran
est autant un texte religieux qu’une doctrine politique. C’est
pourquoi, malgré les cris d’orfraie d’une gauche qui mangea du
curé avant de caresser les imams dans le sens de la barbe, nul ne
pourra empêcher que l’on critique cette religion avec autant de
virulence que le communisme, le fascisme et tous les totalitarismes
obscurantistes d’aujourd’hui et d’hier. Pour l’Unimonde
humain, le grand jihad fut une aubaine, le moyen le plus efficace
d’instaurer son grand vide. Partout où les fous d’Allah
passèrent, les livres furent brûlés, les femmes persécutées, les
libres penseurs exécutés.
Sortie de ce chaos, l’homme était prêt pour le grand abandon, la peur le rendait partisan de tous les renoncements. Le grand jihad n’avait pas gagné, ne gagnerait jamais, illustrant ainsi la pensée de Saint Augustin voulant que le mal ne peut rien créer. Citer l’auteur des « Confessions » ici n’est pas un hasard, tant « Cosmos incorporated » est chargé d’une pensée catholique donnant à sa prophétie un écho biblique. En bon Nietzscheen catholique, Maurice G. Dantec voit d’abord sa religion comme un moyen de révéler l’homme à lui-même. Parti tuer un homme, son personnage, Sergueï Plotkine, change radicalement lorsqu’il rencontre une ex prostituée androïde lui étant apparue devant un grand brasier.
Il se fait
ainsi Zarathoustra du cosmos, voyageur mystique cherchant son
individualité dans le chaos d’un monde à la dérive. Son désordre
psychique s’étale sur de longues pages mêlant la verve d’un
Léon Bloy et l’énergie paranoïaque d’un Philip K Dick. Digne
descendante du robot Lincoln dans « Le Bal des schizos »,
la madone androïde qui fascine le héros cherche à se faire
baptiser pour montrer à une humanité perdue le chemin de sa
rédemption. En renouant avec ses racines, peut être pourra-t-elle
mettre fin à l’aliénation de l’Unimonde humain et à la
barbarie du grand jihad. Ce qu’affirme cette fresque philosophique
et cosmique, c’est avant tout qu’un peuple qui se renie court à
sa perte.Toute culture a vocation à s’épanouir sur les terres où sa tradition la nourrit, où son peuple la préserve et où sa jeunesse la perpétue. Je ne peux que conseiller la lecture de ce « Cosmos incorporated » qui, sur la forme autant que sur le fond, s’impose comme l’une des œuvres les plus ambitieuse de son auteur.




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